约翰R. 查韦斯
荣誉退休教授 美洲 北大西洋世界 殖民主义 美墨边境
历史
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教育背景
Ph.D. 密歇根大学
M.A. 密歇根大学
M.A. 加州州立大学,洛杉矶
B.A. 加州州立大学,洛杉矶
奖项及服务
- Fulbright-García Robles研究奖,萨卡特卡斯大学,墨西哥,2012
- 杰里·本特利世界历史图书奖 以外的国家, 2010
- 戈德比作家奖 以外的国家, 2010
- 富布赖特高级讲师奖,西班牙格拉纳达大学,2001年
- 1998-2000年,新加坡管理大学民族研究项目主任
- 普利策奖提名 失落的土地, 1984
书
超越国家:北大西洋世界不断发展的家园, 剑桥大学出版社,2009年
记忆和迁移:绘制波里库亚和墨西哥人的历史, 与Vicki Ruiz编辑,伊利诺伊大学出版社,2008年
教授墨西哥裔美国人历史, 尼尔·福利,美国历史协会,2002年
东区地标:东洛杉矶社区联盟的历史, 斯坦福大学出版社,1998年
失落的土地:墨西哥裔美国人的西南形象, 新墨西哥大学出版社,1984年
大陆殖民主义形式的转变:未完成的斗争和紧张关系, 与迪特玛·肖尔科维茨和英戈·W编辑. 施罗德, Palgrave MacMillan出版社,2019
在他的作品中, 约翰教授查韦斯系统地将20世纪60年代以来学术界出现的两大理论联系起来. 内部殖民主义在社会科学家中流行,而后民族主义则出现在文学/文化理论家中. 查韦斯将这两种理论综合成一个框架,描述土地和制度在历史上影响种族身份建构的方式,以及目前正在形成的后国家身份.
查韦斯在他的书中探讨了美国如何在1846-1848年间获得墨西哥的大部分领土, 失落的土地. 美国.S. 征服了西南部的土著居民, 包括本地, 说西班牙语, 混血儿的墨西哥人. 1848年之后, 墨西哥裔美国人仍然是一个被征服的民族,生活在美国境内被占领的土地上, 国内殖民主义的局面.
In 以外的国家网站查韦斯指出,墨西哥已经向一些墨西哥裔美国人提供了双重国籍. 此外, 根据北美自由贸易协定, 墨西哥政策制定者希望鼓励欧洲联盟的做法,即许多成员国通过允许公民在没有护照的情况下跨境流动,寻求将排外的国籍概念所引起的冲突降到最低, 以共同的合法的欧洲公民身份和身份为基础.
查韦斯因此发现北美和欧洲的许多人都发展了后民族身份. 他们把自己想象成各大洲联盟的成员, 对地方有共同的忠诚, 地区国家, 民族国家.
In 东区里程碑式的, 查韦斯使用后殖民理论描述了墨西哥裔美国人在20世纪60年代后如何在洛杉矶重新获得足够的经济和政治权力,通过控制重要的地方和国家机构来要求一些自治权.
沿着这些思路,查韦斯也研究了墨西哥萨卡特卡斯和西班牙格拉纳达的居民. 后者认为自己是安达卢西亚自治区的公民, 西班牙的国徽, 以及欧洲大陆. 这种后国家身份和经济全球化的逻辑延伸似乎是个人的世界公民身份.
大陆殖民主义形式的转变 探索亚洲的殖民主义, 非洲, 欧洲, 和美洲, 从近代早期到现在. 它提供了一种跨学科的方法,将历史学家聚集在一起, 人类学家, 社会学家对殖民主义的历史人类学做出了重要贡献.
所选文章
这份二手资料清单包括调查和专著, but few collections or biographies; while some works may overlap disciplines, 它们的内容总体上是历史性的,主要集中在美国的墨西哥人身上.
本文的目的是概述内部殖民主义和后殖民主义之间的联系, 不断演变的殖民模式的两个维度. 用历史事实来检验这些理论, 它们适用于墨西哥人和印度人, 特别是纳瓦霍人, 为了在地区层面上让他们和殖民主义扎根. 本文声称,内部殖民主义继续有效地解释了土著和混合民族在由其他群体主导的大国中的历史从属地位. 了解这个条件, 本文认为后殖民理论为结束内部殖民社会提供了思路,因为该理论批评了殖民主义挥之不去的负面影响,并设想了一个超越殖民主义的世界. 最终, 这篇文章认为,与之前的解雇相反, 鉴于后殖民思想的最新发展和不断演变的殖民范式,内部殖民主义获得了可信度.